繼承權(quán)的喪失，又稱繼承權(quán)的剝奪，是指依照法律規(guī)定在發(fā)生法定事由時(shí)取消繼承人繼承被繼承人遺產(chǎn)的權(quán)利。
繼承權(quán)的喪失可分為絕對(duì)喪失與相對(duì)喪失。繼承權(quán)的絕對(duì)喪失，又稱繼承權(quán)的終局喪失，是指因發(fā)生某種法定事由，繼承人的繼承權(quán)終局的喪失，該繼承人絕對(duì)不得也不能享有繼承權(quán)。繼承權(quán)的相對(duì)喪失，又稱繼承權(quán)的非終局喪失，是指因發(fā)生某種法定事由繼承人的繼承權(quán)喪失，但在具備一定條件時(shí)繼承人的繼承權(quán)最終也可不喪失。
特點(diǎn)
第一，繼承權(quán)喪失不僅適用于法定繼承也適用于遺囑繼承
只要繼承人有《民法典》第一千一百二十五條規(guī)定的行為之一，無論是法定繼承人還是遺囑繼承人都喪失繼承權(quán)。
第二，喪失繼承權(quán)是一種民事制裁
繼承權(quán)是一種民事財(cái)產(chǎn)權(quán)，所以喪失繼承權(quán)是一種民事制裁。
第三，繼承人喪失繼承權(quán)必須符合《民法典》第一千一百二十五條規(guī)定的條件。
公民的繼承權(quán)受法律保護(hù)，不能隨意剝奪，只有公民有《民法典》規(guī)定的嚴(yán)重違反人倫道德的罪行或嚴(yán)重不道德的行為才喪失繼承權(quán)。
第四，繼承權(quán)喪失僅具有相對(duì)性
也就是說喪失繼承權(quán)并不意味著繼承人從此失去了對(duì)一切被繼承人的繼承權(quán)，而僅僅是喪失了對(duì)特定繼承人的繼承權(quán)。因?yàn)槔^承權(quán)本身是個(gè)相對(duì)的概念，即只存在對(duì)某個(gè)被繼承人的繼承權(quán)，而不存在對(duì)全體被繼承人的總的繼承權(quán)。繼承人對(duì)某個(gè)被繼承人有依法應(yīng)喪失繼承權(quán)的行為時(shí)，僅喪失對(duì)該被繼承人的繼承權(quán)，而不影響其對(duì)其他被繼承人的繼承權(quán)。如某人故意殺死了父親，便喪失了對(duì)其父的繼承權(quán)，但他仍有權(quán)繼承其母親和妻子的遺產(chǎn)。
條件
繼承權(quán)喪失的法定條件如下：
1、故意殺害被繼承人的(絕對(duì)喪失)
2、為爭奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的(絕對(duì)喪失)
3、遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的，繼承人因遺棄被繼承人或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重而喪失繼承權(quán)的，屬于繼承權(quán)的相對(duì)喪失。
4、偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的(絕對(duì)喪失)
偽造、篡改或者銷毀遺囑情節(jié)嚴(yán)重的，當(dāng)然喪失繼承權(quán)。
繼承權(quán)的放棄與喪失的區(qū)別
繼承權(quán)的放棄和喪失，結(jié)果都是不發(fā)生繼承遺產(chǎn)的結(jié)果，但兩者卻有明顯的區(qū)別法。
一﹑放棄繼承權(quán)，是繼承人自愿放棄無償取得被繼承人的合法遺產(chǎn)的權(quán)利法。這種行為是出自繼承人自身內(nèi)心意思的真實(shí)表示;喪失繼承權(quán)，是繼承人有《民法典》第一千一百二十五條規(guī)定行為之一，經(jīng)人民法院認(rèn)定并作出判決而被剝奪其繼承權(quán)，這種被剝奪是依法強(qiáng)制執(zhí)行的，不以被剝奪人的意志為轉(zhuǎn)移。
二﹑放棄繼承權(quán)必須在繼承開始之后，圠產(chǎn)處理之前用書面或口頭方式向其他繼承人表示，瘠效力可以追溯到繼承開始的時(shí)間;而喪失繼承權(quán)則可以發(fā)生后繼承開始之后，張可以發(fā)生在繼承開始之前，瘠桑示的方法是以人民法院的判決書的形式法。
三﹑放棄繼承權(quán)是繼承人放棄自己繼承的一種權(quán)利，茠不受任何條件的限制，只要自己誠心的放棄表示即可，而喪失繼承權(quán)是依法剝奪繼承人的繼承權(quán)，這種被剝奪必須受《民法典》第一千一百二十五條嚴(yán)格的法定限制，搠撖不能使繼承人喪失繼承權(quán)。
四﹑放棄繼承權(quán)的聲明可以在遺產(chǎn)處理前或在訴訟過程中收回，但需經(jīng)人民法院依據(jù)其提出的理由作出決定;而喪失繼承權(quán)一旦由人民法院作出判決，則不能改變法。
