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未贍養(yǎng)老人的繼子女有繼承權(quán)嗎？在當(dāng)今社會(huì)，法律的宣傳已經(jīng)讓法律意識(shí)深入人心，但是對(duì)于繼承案件仍有相關(guān)繼承人因是否繼承財(cái)產(chǎn)引出許多事端來，因財(cái)產(chǎn)等糾紛不清。

未贍養(yǎng)老人的繼子女有繼承權(quán)嗎

繼父母和繼子女之間的繼承權(quán)取決于是否成立撫養(yǎng)關(guān)系。如果繼父母有撫養(yǎng)繼子女，繼子女便有繼承權(quán)，否則無。但沒盡贍養(yǎng)義務(wù)的話很難分到財(cái)產(chǎn)。

遺產(chǎn)按照下列順序繼承：第一順序：配偶、子女、父母。第二順序：兄弟姐妹、祖父母、外祖父母。繼承開始后，由第一順序繼承人繼承，第二順序繼承人不繼承。沒有第一順序繼承人繼承的，由第二順序繼承人繼承。本法所說的子女，包括婚生子女、非婚生子女、養(yǎng)子女和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼子女。本法所說的父母，包括生父母、養(yǎng)父母和有扶養(yǎng)關(guān)系的繼父母。本法所說的兄弟姐妹，包括同父母的兄弟姐妹、同父異母或者同母異父的兄弟姐妹、養(yǎng)兄弟姐妹、有扶養(yǎng)關(guān)系的繼兄弟姐妹。

家庭財(cái)產(chǎn)分割后未贍養(yǎng)老人能否取回財(cái)產(chǎn)

家庭財(cái)產(chǎn)分割后未贍養(yǎng)老人是否可以取回應(yīng)當(dāng)根據(jù)實(shí)際情況而定，如果是老人的遺囑中說明了對(duì)相關(guān)財(cái)產(chǎn)分配給了未贍養(yǎng)老人的子女，則是不可以取回的，因?yàn)槲覈?guó)法律明確規(guī)定了老人作為財(cái)產(chǎn)所有者有權(quán)處理自己的財(cái)產(chǎn)。

贍養(yǎng)是兒女的法定義務(wù)，對(duì)是否給分得老人的財(cái)產(chǎn)不存在對(duì)價(jià)關(guān)系，即使老人的財(cái)產(chǎn)全給了外人、兒子一分沒得到，也一樣要盡贍養(yǎng)父母的義務(wù)。但如果是按我國(guó)的人情習(xí)俗和道德來說，父母分家時(shí)，子女是應(yīng)當(dāng)均分的，分得財(cái)產(chǎn)不一可以要求贍養(yǎng)義務(wù)不同，但這協(xié)議只是在雙方當(dāng)事人都能遵守并履行時(shí)有效，一旦將來父母不遵守這協(xié)議告到法院的，這協(xié)議就會(huì)無效。在老人在世時(shí)，這樣的“家庭財(cái)產(chǎn)”如何分割，按法律規(guī)定是，全由父母作主，他們想給誰(shuí)就給誰(shuí)、想給誰(shuí)多少就給誰(shuí)多少，可以給老大、老二均分，也可以全給一個(gè)兒子，還可以兩個(gè)兒子都一分不給、全給外人。

喪失繼承權(quán)的情形有以下幾種：

（一）故意殺害被繼承人的;

（二）為爭(zhēng)奪遺產(chǎn)而殺害其他繼承人的;

（三）遺棄被繼承人的，或者虐待被繼承人情節(jié)嚴(yán)重的;

（四）偽造、篡改或者銷毀遺囑，情節(jié)嚴(yán)重的。

由此可見，作為繼承人的子女，不贍養(yǎng)被繼承人的，并不屬于法律所規(guī)定的喪失繼承權(quán)的情形。因此，子女不贍養(yǎng)父母并不喪失繼承權(quán)。

對(duì)被繼承人盡了主要扶養(yǎng)義務(wù)或者與被繼承人共同生活的繼承人，分配遺產(chǎn)時(shí)，可以多分。有扶養(yǎng)能力和有扶養(yǎng)條件的繼承人，不盡扶養(yǎng)義務(wù)的，分配遺產(chǎn)時(shí)，應(yīng)當(dāng)不分或者少分。

尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，善待自己的父母和子女是會(huì)受到他人的尊敬和認(rèn)可的，未盡到一定贍養(yǎng)義務(wù)的子女會(huì)少分財(cái)產(chǎn)。

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家庭財(cái)產(chǎn)分割后未贍養(yǎng)老人能否取回財(cái)產(chǎn)呢？喪失繼承權(quán)的情形有幾種呢？

家庭財(cái)產(chǎn)分割后未贍養(yǎng)老人能否取回財(cái)產(chǎn)呢？喪失繼承權(quán)的情形有幾種呢？